đŁ âJe suis Française et je le resterai !â â Le cri du cĆur de Nadia Hai contre le Rassemblement national secoue lâAssemblĂ©e nationale. ⥠Quand le parti dâextrĂȘme droite propose un amendement discriminant les binationaux, lâex-ministre se lĂšve, la voix tremblante, pour dĂ©fendre âtous ceux quâon veut faire taireâ. Entre applaudissements, huĂ©es et tensions explosives, la sĂ©ance vire Ă la tempĂȘte politique. DerriĂšre ce moment de vĂ©ritĂ© se cache une question brĂ»lante : la double nationalitĂ©, fiertĂ© ou faute dans la RĂ©publique française ? đ«đ· Le dĂ©bat ne fait que commencerâŠ

Le 12 novembre, une scĂšne rare sâest jouĂ©e dans lâhĂ©micycle de lâAssemblĂ©e nationale : celle dâune femme qui, face aux mots froids dâun amendement, a dĂ©cidĂ© de laisser parler son cĆur. Nadia Hai, ancienne ministre de la Ville sous Emmanuel Macron, sâest levĂ©e, la voix tremblante mais ferme, pour dĂ©noncer ce quâelle appelle âune attaque insidieuse contre la France telle quâelle est aujourdâhui, multiple et fiĂšre de sa diversitĂ©â.
Tout commence lorsque le Rassemblement national dĂ©pose un amendement visant Ă restreindre lâaccĂšs Ă certaines fonctions publiques pour les citoyens binationaux. Un texte rĂ©digĂ© avec un ton sec, administratif, mais dont la portĂ©e symbolique frappe de plein fouet. LâidĂ©e : Ă©viter que des personnes âliĂ©es Ă des puissances Ă©trangĂšresâ puissent occuper des postes sensibles dans lâadministration, la dĂ©fense ou la diplomatie. Pour ses dĂ©fenseurs, il sâagit dâune âmesure de sĂ©curitĂ© nationaleâ. Pour ses opposants, dâune âstigmatisation Ă peine voilĂ©eâ.
Lorsque le texte est lu Ă haute voix, un silence pesant sâabat sur la salle. Puis, un murmure. Et enfin, la voix de Nadia Hai, claire, vibrante : âJe suis Française et je le resterai, quoi que vous disiez !â
Les camĂ©ras se braquent sur elle. Le ton monte. Face Ă la dĂ©putĂ©e RN qui soutient lâamendement, elle rĂ©pond avec une colĂšre contenue : âVous nâavez pas le monopole de lâamour de la France. Vous nâavez pas Ă dĂ©cider qui mĂ©rite ou non dâĂȘtre Français.â LâhĂ©micycle explose. Certains applaudissent Ă tout rompre, dâautres huent. Le prĂ©sident de sĂ©ance tente de ramener le calme, en vain.
Dans les minutes qui suivent, la tension atteint son paroxysme. Nadia Hai Ă©voque ses parents, arrivĂ©s du Maroc dans les annĂ©es 1970, leur travail acharnĂ©, leur foi dans les valeurs rĂ©publicaines. âIls ont Ă©levĂ© leurs enfants dans lâamour de la France, dans le respect de sa langue, de ses lois, de sa culture. Et aujourdâhui, vous osez leur dire quâils nâauraient pas le droit de servir ce pays ?â

La salle retient son souffle. Pour beaucoup, câest un moment de vĂ©ritĂ©, un instant rare oĂč le politique laisse place Ă lâhumain.
Mais pour dâautres, câest une mise en scĂšne Ă©motionnelle, une rĂ©cupĂ©ration politique. Certains dĂ©putĂ©s du RN ironisent, dâautres quittent mĂȘme la salle. âToujours les mĂȘmes leçons de moraleâ, lĂąche un Ă©lu dâextrĂȘme droite, visiblement agacĂ©.
Dans les couloirs du Palais Bourbon, aprĂšs la sĂ©ance, les rĂ©actions se multiplient. Plusieurs Ă©lus de la majoritĂ© saluent âle courage et la dignitĂ©â de Nadia Hai. Ă gauche, on parle dâun âacte nĂ©cessaire face Ă la banalisation de la haineâ. Ă droite, certains reconnaissent une âprise de parole sincĂšre, mĂȘme si excessiveâ.
Nadia Hai, elle, refuse de sâexcuser. Sur les rĂ©seaux sociaux, elle publie un message sobre : âCe nâest pas une question de politique. Câest une question dâidentitĂ©, de dignitĂ© et de loyautĂ© envers notre pays.â
Son intervention devient virale. En quelques heures, la vidĂ©o dĂ©passe le million de vues. Les commentaires affluent : des messages de soutien, de gratitude, mais aussi des insultes, des attaques. âTu nâes pas Française, retourne chez toiâ, peut-on lire sous certains posts. Ă quoi elle rĂ©pond calmement : âJe suis chez moi.â

Cette phrase, trois mots simples, rĂ©sume Ă elle seule le cĆur du dĂ©bat. Que signifie ĂȘtre Français ? La nationalitĂ© est-elle un simple passeport, ou un lien dâappartenance plus profond ? Et surtout, la RĂ©publique peut-elle se permettre de diviser ses citoyens selon leurs origines ?
Les historiens rappellent que la France a toujours Ă©tĂ© un pays de mĂ©tissage. Des officiers binationaux ont servi la nation pendant des guerres, des diplomates issus de familles mixtes ont reprĂ©sentĂ© la France Ă lâĂ©tranger. âVouloir exclure les binationaux, câest renier une partie de notre histoireâ, Ă©crit un Ă©ditorialiste du Monde.
Mais pour le Rassemblement national, le dĂ©bat est dâordre sĂ©curitaire. âNous ne visons personne, nous protĂ©geons la nationâ, dĂ©clare un dĂ©putĂ© RN. Une justification qui peine Ă convaincre, tant le climat Ă©motionnel est lourd.
Dans cette bataille de mots et de symboles, Nadia Hai est devenue, malgrĂ© elle, le visage dâune rĂ©sistance tranquille. Une femme debout dans un hĂ©micycle divisĂ©, rappelant que la France, avant dâĂȘtre un drapeau, est une promesse : celle de lâĂ©galitĂ©.
Dans une interview donnĂ©e plus tard, elle confie : âJâai grandi en entendant mes parents dire que la France est belle parce quâelle accueille. Aujourdâhui, jâai peur quâon oublie ce que cela signifie.â
Ses mots rĂ©sonnent comme un avertissement. Car au-delĂ de la polĂ©mique, câest bien le rapport au âvivre ensembleâ qui est en jeu. La colĂšre de Nadia Hai nâest pas seulement celle dâune Ă©lue, mais celle dâune gĂ©nĂ©ration qui refuse dâĂȘtre suspectĂ©e Ă cause de ses racines.
Et lorsque la sĂ©ance sâachĂšve, dans un silence presque solennel, on comprend que cette journĂ©e ne sâeffacera pas de sitĂŽt.
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